Екклесиаст гл. 1

"Суета сует... всё суета!" (1-11)
1 Слова Екклесиаста, сына Давида, царя в Иерусалиме. 2 Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – всё суета! 3 Что пользы человеку от всех его трудов, которыми он трудится под солнцем? 4 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает вовеки. 5 Солнце восходит, и солнце заходит, и спешит к своему месту, где оно восходит. 6 Ветер идёт к югу и переходит к северу, кружится, кружится на своём ходу, и возвращается ветер на свои круги. 7 Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. 8 Все вещи – в труде: не может человек пересказать всего; не насытится глаз зрением, не наполнится ухо слушанием. 9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. 10 Бывает нечто, о чём говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас. 11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.

"Я предал моё сердце тому, чтобы... испытать мудростью всё, что делается под небом" (12-18)
12 Я, Екклесиаст, был царём над Израилем в Иерусалиме; 13 и я предал моё сердце тому, чтобы исследовать и испытать мудростью всё, что делается под небом: это тяжёлое занятие дал Бог потомкам Адама, чтобы они упражнялись в нём. 14 Я видел все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё – суета и томление духа! 15 Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать. 16 Я говорил с моим сердцем так: вот, я возвеличился и приобрёл мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и моё сердце видело много мудрости и знания. 17 И я предал моё сердце тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа; 18 потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.

Екклесиаст гл. 2

"И я оглянулся на все мои дела, которые сделали мои руки – и вот, всё – суета" (1-11)
1 Я сказал в моём сердце: "дай, испытаю я тебя весельем, и насладись добром"; но и это – суета! 2 О смехе я сказал: "глупость!", а о веселье: "что оно делает?" 3 Я вздумал в моём сердце услаждать моё тело вином и, между тем, как моё сердце руководилось мудростью, придержаться и глупости, пока не увижу, что хорошо для людей этого мира, что они должны были бы делать под небом в немногие дни своей жизни. 4 Я предпринял большие дела: построил себе дома, посадил себе виноградники, 5 устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые деревья; 6 сделал себе водоёмы для орошения из них рощ, произращающих деревья; 7 приобрёл себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня; также крупного и мелкого скота было у меня больше, чем у всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; 8 собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завёл у себя певцов и певиц и услаждения людей этого мира – разные музыкальные инструменты. 9 И я сделался великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; и моя мудрость пребыла со мной. 10 Чего бы мои глаза ни пожелали, я не отказывал им, не запрещал моему сердцу никакого веселья, потому что моё сердце радовалось во всех моих трудах, и это было моей долей от всех моих трудов. 11 И я оглянулся на все мои дела, которые сделали мои руки, и на труд, которым я трудился, делая их: и вот, всё – суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!

"Мудрый умирает наравне с глупым" (12-17)
12 И я обратился, чтобы взглянуть на мудрость и безумие и глупость: ибо что может сделать человек после царя сверх того, что уже сделано? 13 И я увидел, что преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмой: 14 у мудрого его глаза – в его голове, а глупый ходит во тьме; но я узнал, что одна участь постигает их всех. 15 И я сказал в моём сердце: "и меня постигнет та же участь, что и глупого: к чему же я сделался очень мудрым?" И я сказал в моём сердце, что и это – суета; 16 потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни всё будет забыто, и увы! Мудрый умирает наравне с глупым. 17 И я возненавидел жизнь, потому что мне стали противны дела, которые делаются под солнцем; ибо всё – суета и томление духа!

Мудрый должен оставить всё, что он мудро сделал, другому, который может оказаться глупым (18-23)
18 И я возненавидел весь мой труд, которым трудился под солнцем, потому что должен оставить его человеку, который будет после меня. 19 И кто знает: мудрый ли будет он или глупый? А он будет распоряжаться всем моим трудом, которым я трудился и которым показал себя мудрым под солнцем. И это – суета! 20 И я обратился, чтобы внушить моему сердцу отречься от всего труда, которым я трудился под солнцем, 21 потому что иной человек трудится мудро, со знанием и успехом, и должен отдать всё человеку, не трудившемуся в том, как бы его часть. И это – суета и великое зло! 22 Ибо что будет иметь человек от всего своего труда и заботы своего сердца, что он трудится под солнцем? 23 Потому что все его дни – скорби, и его труды – беспокойство; даже и ночью его сердце не знает покоя. И это – суета!

Наслаждаться добром – это зависит всецело от Божьего благоволения (24-26)
24 Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить и услаждать свою душу от своего труда. Я увидел, что и это – от руки Божьей; 25 потому что кто может есть и кто может наслаждаться без Него? 26 Ибо человеку, который добр перед Его лицом, Он даёт мудрость, и знание, и радость; а грешнику даёт заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму перед лицом Божьим. И это – суета и томление духа!

Екклесиаст гл. 3

"Время всякой вещи" (1-8)
1 Всему своё время, и время всякой вещи под небом: 2 время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3 время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4 время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; 5 время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; 6 время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; 7 время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; 8 время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.

"Он сделал всё прекрасным в своё время" (9-11)
9 Что пользы работающему от того, над чем он трудится? 10 Я видел эту заботу, которую Бог дал людям этого мира, чтобы они упражнялись в том. 11 Он сделал всё прекрасным в своё время, и вложил вечность в их сердце, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца.

"Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было" (12-15)
12 Я познал, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в своей жизни. 13 И если какой человек ест и пьёт, и видит доброе во всяком своём труде, то это – дар Божий. 14 Я познал, что всё, что Бог делает, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, – и Бог делает так, чтобы благоговели перед Его лицом. 15 Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, – и Бог воззовёт прошедшее.

Так как умирают и люди, и животные, то "нет ничего лучше для человека, как наслаждаться своими делами" (16-22)
16 Я видел ещё под солнцем: место суда, а там беззаконие; место справедливости, а там несправедливость. 17 И я сказал в своём сердце: "Бог будет судить праведного и нечестивого; потому что время для всякой вещи и суд над всяким делом там". 18 Я сказал в своём сердце о людях этого мира, чтобы Бог испытал их, и чтобы они видели, что они сами по себе животные; 19 потому что участь людей земли и участь животных – участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что всё – суета! 20 Всё идёт в одно место: всё произошло из праха и всё возвратится в прах. 21 Кто знает: дух людей земли восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю? 22 Итак, я увидел, что нет ничего лучше человеку, как наслаждаться своими делами: потому что это – его доля; ибо кто приведёт его посмотреть на то, что будет после него?

Екклесиаст гл. 4

"Ублажил я мёртвых... более живых" (1-3)
1 И я обратился и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот, слёзы угнетённых, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их – сила, а утешителя у них нет. 2 И я ублажил мёртвых, которые давно умерли, более живых, которые живут до сих пор; 3 а блаженнее их обоих тот, кто ещё не существовал, кто не видал злых дел, какие делаются под солнцем.

"Лучше горсть с покоем" (4-6)
4 Я видел также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это – суета и томление духа! 5 Глупый сидит, сложив свои руки, и съедает свою плоть. 6 Лучше горсть с покоем, чем пригоршни с трудом и томлением духа.

"Двоим лучше, чем одному... горе одному, когда упадёт" (7-12)
7 И я обратился и увидел ещё суету под солнцем; 8 человек одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; а всем его трудам нет конца, и его глаз не насыщается богатством. "Для кого же я тружусь и лишаю мою душу блага?" И это – суета и недоброе дело! 9 Двоим лучше, чем одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в их труде: 10 ибо если один упадёт, то другой поднимет своего товарища. Но горе одному, когда упадёт, а другого нет, который поднял бы его. 11 Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться? 12 И если кто-либо станет преодолевать одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвётся.

"Лучше бедный, но умный юноша, чем старый, но неразумный царь" (13-17)
13 Лучше бедный, но умный юноша, чем старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы; 14 ибо тот из тюрьмы выйдет на царство, хотя родился в своём царстве бедным. 15 Я видел всех живущих, которые ходят под солнцем, с этим другим юношей, который займёт место того. 16 Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются им. И это – суета и томление духа! 17 Наблюдай за твоей ногой, когда идёшь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, чем к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают.

Екклесиаст гл. 5

"Лучше тебе не обещать, чем обещать и не исполнить" (1-9)
1 Не торопись твоим языком, и твоё сердце да не спешит произнести слово перед Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому твои слова да будут немноги. 2 Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познаётся при множестве слов. 3 Когда даёшь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни. 4 Лучше тебе не обещать, чем обещать и не исполнить. 5 Не позволяй твоим устам вводить в грех твою плоть, и не говори перед Ангелом Божьим: "это – ошибка!" Для чего тебе делать, чтобы Бог прогневался на твоё слово и разрушил дело твоих рук? 6 Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов, – много суеты; но ты бойся Бога. 7 Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и справедливости, то не удивляйся этому, потому что над высоким наблюдает высший, а над ними ещё высший; 8 превосходство же страны в целом есть царь, заботящийся о стране. 9 Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это – суета!

"Пресыщение богатого не даёт ему уснуть" (10-17)
10 Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами? 11 Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не даёт ему уснуть. 12 Есть мучительный недуг, который я видел под солнцем: богатство, сберегаемое его владетелем во вред ему. 13 И это богатство гибнет от несчастных случаев: и он родил сына, и ничего нет в руках у него. 14 Как он вышел нагим из утробы своей матери, таким и отходит, каким пришёл, и ничего не возьмёт от своего труда, что он мог бы понести в своей руке. 15 И это тяжкий недуг: каким он пришёл, таким и отходит. Какая же польза ему, что он трудился на ветер? 16 А он во все свои дни ел впотьмах, в большом раздражении, в огорчении и досаде. 17 Вот ещё, что я нашёл доброго и приятного: есть и пить и наслаждаться добром во всех своих трудах, какими кто трудится под солнцем во все дни своей жизни, которые Бог дал ему; потому что это его доля.

Бог даёт власть наслаждаться от своих трудов (18-19)
18 И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от своих трудов, то это - дар Божий. 19 Недолго будут у него в памяти дни его жизни; потому Бог и вознаграждает его радостью его сердца.

Екклесиаст гл. 6

Это зло, если кто имеет богатство и не может пользоваться им; "выкидыш счастливее его" (1-6)
1 Есть зло, которое видел я под солнцем, и оно часто бывает между людьми: 2 Бог даёт человеку богатство и имущество и славу, и нет для его души недостатка ни в чём, чего он не пожелал бы; но Бог не даёт ему пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это – суета и тяжкий недуг! 3 Если бы какой человек родил сто детей и прожил многие годы, и ещё умножились дни его жизни, но его душа не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его, 4 потому что он напрасно пришёл и отошёл во тьму, и его имя покрыто мраком. 5 Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, чем тому. 6 А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не всё ли пойдёт в одно место?

Хотя рот полон, но "душа не насыщается" (7-9)
7 Все труды человека – для его рта, а его душа не насыщается. 8 Какое же преимущество мудрого перед глупым, какое – бедняка, умеющего ходить перед живущими? 9 Лучше видеть глазами, чем бродить душой. И это – также суета и томление духа!

"Кто знает, что хорошо для человека в жизни?" (10-12)
10 Что существует, тому уже названо имя, и известно, что это – человек, и что он не может препираться с тем, кто сильнее его. 11 Много таких вещей, которые умножают суету: что же для человека лучше? 12 Ибо кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни его суетной жизни, которые он проводит, как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?

Екклесиаст гл. 7

Печаль и веселие (1-10)
1 Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти – дня рождения. 2 Лучше ходить в дом плача об умершем, чем ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу. 3 Сетование лучше смеха, потому что при печали лица сердце делается лучше. 4 Сердце мудрых – в доме плача, а сердце глупых – в доме веселья. 5 Лучше слушать обличения от мудрого, чем слушать песни глупых; 6 потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это – суета! 7 Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце. 8 Конец дела лучше его начала; терпеливый лучше высокомерного. 9 Не будь поспешен твоим духом на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых. 10 Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?", потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.

Мудрость, благополучие, праведность (11-22)
11 Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце: 12 потому что под её сенью то же, что под сенью серебра; но превосходство знания в том, что мудрость даёт жизнь владеющему ей. 13 Смотри на деяние Божье: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым? 14 В дни благополучия пользуйся благом, а в дни несчастья размышляй: то и другое сделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него. 15 Всего я насмотрелся в мои суетные дни: праведник гибнет в своей праведности; нечестивый живёт долго в своём нечестии. 16 Не будь слишком строг и не выставляй себя слишком мудрым: зачем тебе губить себя? 17 Не предавайся греху и не будь безумен: зачем тебе умирать не в своё время? 18 Хорошо, если ты будешь держаться одного и не отнимать руки от другого; потому что кто боится Бога, тот избежит всего того. 19 Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе. 20 Нет праведного человека на земле, который делал бы добро и не грешил бы; 21 поэтому не обращай внимание на всякое слово, которое говорят, чтобы ты не услышал твоего раба, когда он злословит тебя; 22 ибо твоё сердце знает много случаев, когда и сам ты злословил других.

Исследование мудрости: "Бог сотворил человека праведным, а люди пустились во многие помыслы" (23-29)
23 Всё это я испытал мудростью; я сказал: "я буду мудрым"; но мудрость далека от меня. 24 Далеко то, что было, и глубоко-глубоко: кто постигнет его? 25 Я обратился моим сердцем к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, – 26 и я нашёл, что горше смерти женщина, которая есть сеть, и её сердце – силки, её руки – оковы; добрый перед Богом спасётся от неё, а грешник будет уловлен ей. 27 Вот это я нашёл, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим. 28 Чего ещё искала моя душа, и я не нашёл? – Одного мужчину из тысячи я нашёл, а женщину между всеми ними не нашёл. 29 Только это я нашёл, что Бог сотворил человека праведным, а люди пустились во многие помыслы.

Екклесиаст гл. 8

"Кто – как мудрый?... соблюдай слово царя" (1-5)
1 Кто – как мудрый и кто понимает значение вещей? Мудрость человека просветляет его лицо, и суровость его лица изменяется. 2 Я говорю: соблюдай слово царя, и это ради клятвы перед Богом. 3 Не спеши уходить от его лица и не упорствуй в худом деле, потому что всё, что он захочет, может сделать. 4 Где слово царя, там власть; и кто скажет ему: "что ты делаешь?" 5 Соблюдающий заповедь не испытает никакого зла: сердце мудрого знает и время, и устав;

Человеку оттого великое зло (6-11)
6 потому что для всякой вещи есть своё время и устав; а человеку великое зло от того, 7 что он не знает, что будет; и как это будет – кто скажет ему? 8 Человек не властен над духом, чтобы удержать дух, и нет власти у него над днём смерти, и нет избавления в этой борьбе, и нечестие не спасёт нечестивого. 9 Всё это я видел и обращал моё сердце на всякое дело, какое делается под солнцем. Бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему. 10 Я видел тогда, что хоронили нечестивых, и приходили и отходили от святого места, и они были забываемы в городе, где они так поступали. И это – суета! 11 Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце людей этого мира делать зло.

"Благо будет боящимся Бога... а нечестивому не будет добра" (12-15)
12 Хотя грешник сто раз делает зло и коснеет в нём, но я знаю, что благо будет боящимся Бога, которые благоговеют перед Его лицом; 13 а нечестивому не будет добра, и, подобно тени, недолго продержится тот, кто не благоговеет перед Богом. 14 Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это – суета! 15 И я похвалил веселье; потому что нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах в дни его жизни, которые Бог дал ему под солнцем.

Хотя мудрый стремится познать все дела Божьи, но он не постигнет их (16-17)
16 Когда я обратил моё сердце на то, чтобы постигнуть мудрость и обозреть дела, которые делаются на земле и среди которых человек ни днём, ни ночью не знает сна, – 17 тогда я увидел все дела Божьи и нашёл, что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он всё-таки не постигнет этого; и если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть этого.

Екклесиаст гл. 9

"Праведные и мудрые и их деяния – в руке Божьей" (1)
1 На всё это я обратил моё сердце для исследования, что праведные и мудрые и их деяния – в руке Божьей, и что человек ни любви, ни ненависти не знает во всём том, что перед ним.

"Одна участь праведнику и нечестивому... они отходят к умершим" (2-6)
2 Всему и всем – одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и злому, чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы. 3 Это-то и худо во всём, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце людей этого мира исполнено зла, и безумие в их сердце, в их жизни; а после того они отходят к умершим. 4 Кто находится между живыми, тому есть ещё надежда, так как и живому псу лучше, чем мёртвому льву. 5 Живые знают, что умрут, а мёртвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, 6 и их любовь и их ненависть и их ревность уже исчезли, и нет им более части вовеки ни в чём, что делается под солнцем.

"Всё, что твоя рука может делать, по силам делай" (7-10)
7 Итак иди, ешь твой хлеб с весельем, и пей твоё вино в радости сердца, когда Бог благоволит к твоим делам. 8 Да будут во всякое время твои одежды светлы, и да не оскудевает мазь на твоей голове. 9 Наслаждайся жизнью с женой, которую любишь, во все дни твоей суетной жизни, и которую Бог дал тебе под солнцем на все твои суетные дни; потому что это – твоя доля в жизни и в твоих трудах, какими ты трудишься под солнцем. 10 Всё, что твоя рука может делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдёшь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости.

"Не проворным достаётся успешный бег... но время и случай для всех их" (11-12)
11 И я обратился и видел под солнцем, что не проворным достаётся успешный бег, не храбрым – победа, не мудрым – хлеб, и не у разумных – богатство, и не искусным – благорасположение, но время и случай для всех их. 12 Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так люди этого мира уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них.

"Мудрый бедняк... спас своей мудростью город" (13-18)
13 Вот ещё какую мудрость я видел под солнцем и она показалась мне важной: 14 город небольшой, и людей в нём немного; к нему подступил великий царь и обложил его и произвёл против него большие осадные работы; 15 но в нём нашёлся мудрый бедняк, и он спас своей мудростью этот город; и однако же никто не вспоминал об этом бедном человеке. 16 И я сказал: мудрость лучше силы, и однако же мудрость бедняка пренебрегается, и его слов не слушают. 17 Слова мудрых, высказанные спокойно, выслушиваются лучше, чем крик властелина между глупыми. 18 Мудрость лучше воинских орудий; но один погрешивший погубит много доброго.

Екклесиаст гл. 10

Глупость и мудрость (1-15)
1 Мёртвые мухи портят и делают зловонной благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью. 2 Сердце мудрого – на правую сторону, а сердце глупого – на левую. 3 По какой бы дороге ни шёл глупый, у него всегда недостаёт смысла, и всякому он выскажет, что он глуп. 4 Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй твоего места; потому что кротость покрывает и большие проступки. 5 Есть зло, которое я видел под солнцем, это – как бы погрешность, происходящая от властелина; 6 невежество поставляется на большой высоте, а богатые сидят низко. 7 Я видел рабов на конях, а князей ходящих, подобно рабам, пешком. 8 Кто копает яму, тот упадёт в неё, и кто разрушает ограду, того ужалит змея. 9 Кто передвигает камни, тот может надорваться, и кто колет дрова, тот может подвергнуться опасности от них. 10 Если притупится топор и если его лезвие не будет отточено, то надо будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить. 11 Если змея ужалит без заговаривания, то не лучше её и злоязычный. 12 Слова из уст мудрого – благодать, а уста глупого губят его же: 13 начало слов из его уст – глупость, а конец речи из его уст – безумие. 14 Глупый наговорит много, хотя человек не знает, что будет, и кто скажет ему, что будет после него? 15 Труд глупого утомляет его, потому что не знает даже дороги в город.

О царях и князьях (16-20)
16 Горе тебе, земля, когда твой царь отрок, и когда твои князья едят рано! 17 Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и твои князья едят вовремя для подкрепления, а не для пресыщения! 18 От лености обвиснет потолок, и когда опустятся руки, то протечёт дом. 19 Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за всё отвечает серебро. 20 Даже и в твоих мыслях не злословь царя, и в твоей спальной комнате не злословь богатого; потому что птица небесная может перенести твоё слово, и крылатая – пересказать твою речь.

Екклесиаст гл. 11

"Не можешь знать дело Бога" (1-6)
1 Отпускай твой хлеб по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдёшь его. 2 Давай часть семи и даже восьми, потому что не знаешь, какая беда будет на земле. 3 Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь; и если дерево упадёт на юг или на север, то оно там и останется, куда упадёт. 4 Кто наблюдает ветер, тот не сеет; и кто смотрит на облака, тот не жнёт. 5 Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает всё. 6 Утром сей твоё семя и вечером не давай отдыха твоей руке, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет.

"Веселись, юноша, в твоей юности... только знай, что... Бог приведёт тебя на суд" (7-10)
7 Сладок свет, и приятно для глаз видеть солнце. 8 Если человек проживёт и много лет, то пусть веселится он в продолжение всех их, и пусть помнит о тёмных днях, которых будет много: всё, что будет, – суета! 9 Веселись, юноша, в твоей юности, и да испытывает твоё сердце радости во дни твоей юности, и ходи по путям твоего сердца и по видению твоих глаз; только знай, что за всё это Бог приведёт тебя на суд. 10 И удаляй печаль от твоего сердца, и уклоняй злое от твоего тела, потому что детство и юность – суета.

Екклесиаст гл. 12

"Помни твоего Создателя в дни твоей юности" (1-7)
1 И помни твоего Создателя в дни твоей юности, пока не пришли тяжёлые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: "нет мне удовольствия в них!" 2 Пока не померкли солнце и свет, луна и звёзды, и не нашли новые тучи вслед за дождём. 3 В тот день, когда задрожат стерегущие дом и согнутся силы мужчины; и перестанут молоть мелющие, потому что их немного осталось; и помрачатся смотрящие в окно; 4 и запираться будут двери на улицу; когда замолкнет звук жернова, и человек будет вставать по крику петуха и замолкнут дочери пения; 5 и высоты будут им страшны, и на дороге ужасы; и зацветёт миндаль, и отяжелеет кузнечик, и рассыплется каперс. Ибо человек отходит в свой вечный дом, и плакальщицы готовы окружить его по улице; – 6 пока не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодцем. 7 И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его.

"Суета сует, все – суета" (8)
8 Суета сует, сказал Екклесиаст, всё – суета!

Старание подбирать "изящные изречения и слова истины" (9-12)
9 Кроме того, что Екклесиаст был мудр, он ещё учил народ знанию. Он всё испытывал, исследовал, и составил много притчей. 10 Екклесиаст старался подбирать изящные изречения, и слова истины написаны им верно. 11 Слова мудрых – как иглы и как вбитые гвозди, и их составители – от единого пастыря. 12 А что сверх всего этого, сын мой, того берегись: составлять много книг – конца не будет, и много читать – утомительно для тела.

"Сущность всего: бойся Бога... ибо Бог приведёт всякое дело на суд" (13-14)
13 Выслушаем сущность всего: бойся Бога и соблюдай Его заповеди, потому что в этом – всё для человека; 14 ибо Бог приведёт всякое дело на суд, и всё тайное, хорошо ли оно, или худо.